第二十九章 佛渡空舟（2/4）
笑。原来方丈这一问大有深意，我本不懂佛法，当然不懂其中奥妙，只得看着方丈和师傅。方丈止住大家的笑声接着问道：“何为我？”
何为我？方丈怎么会问这个问题，我不就是孔雅尘吗？不然，我还能是谁？思索了一阵，但觉这次决然不会再错了，就开口答道：“我为孔雅尘，孔雅尘为我！”
却不料，众人又是大笑。原来，方丈这两问其实是一问。稍懂佛法的佛门子弟，遇见这等问题都会回答：“佛即为我，我即为佛！”。方丈见第一问，没能得出自己想要的答案，便有心提示，又问了第二问，却不料我仍是愚钝不开。不得已又接着问道：“你入我门，何人渡你？”
“师傅和方丈你！”我答道。众僧人听了仍是大笑不止。这句话问的到没有多少深意，答案是佛。但是，我只当是问我何人把我引到寺院，又是何人为我剃度，故而如此回答。
方丈心有不甘，只想，这人生的如此聪慧，对佛法怎能如此愚钝不堪，只好再问道：“你入我门，欲渡何人？”
我心想，我刚刚入了佛门，还未修习任何佛法，自己尚且难渡，又怎能渡得他人？立时答道：“自渡尚且不能，又能渡得何人？”
方丈听完我这一句话，当真对我大为失望。他本以为这句我当回回答“渡世人”，却不料我竟如此回答。叹了一口气说道：“佛祖参悟佛法之时，宁可割肉喂鹰，也要渡化万物。而今你竟然因为不能渡化自己，便不渡世人，不生慈悲之心。哎，仁心不怀，确如空舟一叶，颠簸于滚滚红尘，倒不如赐你法名空舟，让佛海来渡你吧。”
方丈看我很久，见我并不答话，又说道：“孔雅尘，从今日起，你便不再叫孔雅尘，老衲赐你法名空舟！”
“既不能自渡，也不能渡人，是谓空舟！”念叨了几遍，忽而觉得这个名字于我来说再贴切不过。近两年来，我于这世间，并不曾救过一人，反倒害死了许多人。当真是不能自救也不能救人，这空舟之名，起得恰当至极，于是点头答应。
方丈见我点头，便又向我说明了十诫，最后将那托盘上锋利的剃刀拿在手里，仔仔细细的在我头上剃了起来，边剃边道：“一剃去烦恼，二剃去忧愁，三剃成沙弥，四剃悟成佛。”反复几次，我只觉头皮渐渐发凉，似有凉风吹过，又似清泉洗濯。又想往日种种，凡尘俗世与我再无半点瓜葛，不禁万分不舍，流下泪来。剃度完毕，方丈收好剃具，抬眼向众僧望去，问道：“空舟皈依剃度已毕，有哪位僧人欲问佛法，请开佛口。”
众人见我刚刚回答方丈所问，驴唇不对马嘴，心里早已有所轻视，都不愿与我对禅印证，场面一时寂静了下来。方丈见许久无人对禅，心知原因，也想早早结束，便开口说道：“既然无人印证佛法，空舟皈依仪式就此……”“结束”两个字还未说出口，就听一人喊道：“方丈，空鉴愿与空舟师弟印证佛法！”
说话的正是空鉴。空鉴本想做最后一个，没料到竟无一人与我印证，不得已思考良久做了这第一个，也是唯一一个。
方丈问道：“空鉴，你欲与空舟印证什么？”
“佛法的起归。”空鉴答道。方丈默一颔首，便起身站在一旁。
空鉴自群僧中站出，双手合十向我施了一礼说道：“空舟师弟，我想与你印证佛法的起归，不知你可知这佛法起于何处，归于何处？”
“佛法起于释迦牟尼，归于佛家僧众啊！”我站起身回道。
“释迦牟尼是什么？佛家僧众又是什么？”空鉴又问。
“释迦牟尼是佛，佛家僧众是人。”“照你如此说，那佛法是起于佛，归于世人咯？”“可以这么说！”
“但师傅说，佛法起于菩提，归于明镜却不是起于佛，归于世人。又当如何解释？”空鉴忽然又得
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