字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第617章 与古斯塔夫二世的联姻(2/4)

太上皇于乾清宫早朝,向大齐群臣宣布:

“节财俭用,体恤臣民,乃人主美德,大齐草创,当以休养为本,自明年(广德二年)起,罢上元节紫禁城例行灯会,不许安南、朝鲜、琉球、缅甸、暹罗(泰国)等藩国再入天朝进贡,停止广东廉州采珠(注释1),朕不好珠玉,只爱粮食,若再有敢借采珠生事坏法,扰害广东百姓者,必剥皮示众!”

当日,刘招孙又下令,南京紫禁城中前明宫女,凡未经临遣者,尽行遣散,连同被清退的各局太监,共计一千三百余人····

太上皇赋诗一首,诗曰:

金樽美酒千人血,玉盘佳肴万姓膏。

烛泪落时民泪落,歌声高处怨声高。

百官闻之震动,大学士张溥扑倒在地,痛哭流涕道:

“陛下!如今南都在宫宫女,不过三千人,这些人侍奉两宫,执事六局,尚且不够用。吾皇每顿食不过五味,四季常服不过三套,勤俭如此,如今还要遣散宫女,臣等尸位素餐,有何颜面享用俸禄!”

张溥哭得太过真实,迅速感染了大殿群臣,于是乾清宫哭声四起。

总训导官森悌抢先一步:

“臣愿捐献薄财,减少俸薪,共克时艰,为吾皇分忧!”

东莞仔当即表示捐银五千两——这是他多年的积蓄——同时请求太上皇将他每月五百两的俸银减半,若不应允,他便长跪不起。

太上皇被他打动,留下了感动的泪水。

刘招孙表示,可以收下一千两献银,其他银两将退还给森悌,以后俸薪保持不变。

有了森悌带头,群臣有样学样,纷纷慷慨解囊,向朝廷捐款捐物。

乔一琦捐银八千两;卢象升捐献一千两;王化贞捐银一万两;钱谦益是两万两······王应熊、堵胤锡、陈子壮、蒋德璟等人亦有捐献。

刘招孙只收取各人捐献三分之一,严令二品之下官吏不许捐献,违者罢官。

倒不是太上皇宅心仁厚,他很清楚,诏令一旦出了南京城,势必很很快走样,就像后世的捐款一样,沦为地方摊派。

到最后,普通农户也要被迫捐款,那就违背初衷了。

~~

鉴于朱元璋苛政,刘招孙在大齐创立养廉银制度。

大齐各级官吏俸禄,都用大米和银票混发。

一二品四分支米,六分支钞;三四品米钞各半;五六品米六钞四;七八品米八钞二。

帝国官员们,除了享有基本俸禄,政绩拔擢者,还能得到恩赏,也就是后世所说的工作绩效。

绩效一般不发粮食和银票,而是赏赐南洋胡椒、苏木、西洋机械表、鲸油、古董字画等,具备收藏和变现价值。

帝国官员的俸禄水平,数倍于前明。

以知府为例,前明正四品官发米二十四石,而在大齐,一个同知(知府的属官)的俸禄就达到八十石。

俸禄多寡虽不是决定吏治的关键因素,但是,想让官场保持清廉,至少要让官员们能用他们的俸禄赡养家人,能保持起码的生活尊严。

简单来说,要让马儿跑,就要让马儿吃饱。

否则,贪腐只会成为一种本能。

快被饿死,还能忠诚皇帝的官员,不是没有。

大明两百多年,就出了一个海瑞。

补充说明一句,在大齐,没有贪腐。

按照帝国法令,从中央到地方,官员禁止在普通市场采购,官员采购由专门商会承接,这个商会的总负责人,就是太上皇。

~~~~~

除夕这晚,宫门早早换了门神,联对,挂牌,新油了桃符,焕然一新。

太上皇照例在乾清宫
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页