第一百二十三章 瓯脱王（1/2）
梁渠山乃野狐峪西部端头，有卧龙山、娃娃山及斧刃山三座山脊，山势陡峭，植被繁茂，因此在谷地汇聚了塞北珍贵的雨水，泉水名为“不枯泉”，涓涓溪流名之曰：龙涎水。这里也是前来互市交易的匈奴人聚集地，这里也居住着不少归义胡人。
一路行来，家家户户院落门前都用大石块垒成一个塔状，内燃柴火，外披彩花，或者红布条。
童十万道：“老丈，这火堆是何物？”
老者道：“垒旺火，以图吉利，驱寒疫。”
童十万悄悄道：“马邑川、?水川（桑乾河谷）、代谷皆有此物，渐渐越来越多，尤其是这歠仇川（洋河谷）。”
张郁青道：“这是摩尼教火塔。摩尼教吸收了拜火教得二元教义，也崇拜光明，所以留有火塔的遗俗。”
夜幕降临，不枯泉空地生起来巨大的篝火，数百人双掌合拢，十指交叉跪拜月亮，嘴里念念有词。两名兜帽红白相间长袍罩着全身的一男一女，齐声道：“天昭苍苍，化生万象，地显茫茫，厚载四方，月有渺茫，圣洁其光，日有辉煌，普照其泱，光明旭旭，普照八荒。平等众生，善恶昭彰……。”
见张郁青和童十万靠近，众人皆露出警惕神色。
张郁青，口中到：“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所庄穆皆清净，诸恶不净彼元无；快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处……”
那光明使道：“原来是教中朋友，自何处而来？”
“我师之名——末冒·阿木桑”
男光明使道：“教友贵姓？”
“张郁青。”
“张郁青？你乳名可是黑子？”
张郁青惊诧道：“你怎么知道？”
男光明使去掉面巾和兜帽道：“你看我是谁？”
张郁青仔细看他面容与儿时玩伴相仿，忽然忆起，道：“你是大眼郎！”
“净光明大力智慧摩尼光佛保佑。黑子！你还活着！”
“张宾！你还活着！”
两人喜极四手相握。
“这么多年，你去哪里了？”
张郁青道：“我一路流浪到太原，被卫氏所救，洛阳做人家苦力小厮。”
张宾道：“我全家被襜褴王俘虏带到色楞河草原受尽虐待，父母被杀，当做献给天神得祭品，我也做了奴隶，每日放羊、拾粪、挤奶、割秋草、装卸毡帐，一年到头不得休息。幸亏瓯脱王赎身，做了他的家将。”
张郁道：“你便是瓯脱王的使者？”
“是的。”
“我是衡爅娮师姐所派。”
“你身为恒山派，为何所颂精通光明教经文，不知何人传授。”
“我与末冒·阿木桑曾有师徒之宜。”
“你是穆萨·阿木桑的弟子。”
张郁青手举脖子里的银链道：“这银链乃他老人家亲自传授，我所述文字乃其亲授《御尽万法根源智经》。”
张宾等胡人皆跪拜，口呼大光明使。张郁青问其故。
“阿木桑原在边塞传教，治好了瓯脱王的怪病。经瓯脱王大力宣扬，民众多悦其教义，如今野狐岭、濡水、饶乐水一带信奉摩尼教越来越多。末冒·阿木桑曾言，第一位成为摩尼选民的是为大光明使，面门漆黑，仁义敦厚，能近取譬，名曰张郁青。”
张郁青叹道：“我与他老人家分别一两
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