第一百六十八章 鼠壤坟(3/4)
这里,张澜也好奇的问道:“老弟你是怎么回事?九品就能察觉到八品妖魔的匿踪之法,这是怎么做到的。”>
“小弟我体内有一缕道韵,善于观察,只要有些许踪迹,定然逃不出我的眼睛。”李启则如实回答道。>
“原来如此。”张澜得到了满意的答复,于是不再发问,而是往后退了一些,准备结束对话,开始打坐调息。>
倒是李启还有一个问题没有问,所以他最后问道:“老哥休息之前,能否再为我解答一个疑惑,你们掌剑师常年行走在外,手里还拿着宝物,万一遗失了剑,比如被偷了,或者干脆死掉之后,这剑怎么办?”>
闻言,张澜像是听见了什么笑话一样,哈哈笑道:“这有什么好担心的,掌剑师在外若有意外,这口剑自然会飞回山门。”>
“不仅会飞回去,走之前还会记录下周围的情况,回去之后,山门自会处理,方便的很,死了也不怕,肯定有人报仇!”>
他语气光棍的很,听的李启一时语塞,无言以对。>
“没人拦得住?”李启又问。>
张澜则回答道:“想要拦住周天星辰宝剑的自我回归,至少需要六品,六品大能出手对付我一个八品,那不是赚大了?再说,方圆十万里,每个六品都是有数的,到时候挨个上门问一遍,总能找到。”>
好嘛,李启算是明白正剑宫的行事作风了。>
这不愧是武道门派啊……>
多少是有点精神疾病了。>
两人暂时结束对话,张澜去疗伤了,而李启则彻夜布置祭坛。>
他这次要布置的是祛除病气的祭祀,一个人就可以了。>
先置以酒馔,再吹牛角,鸣锣,以五彩团结群花和药材,摆出花环。>
再命令军士们,将百姓结营的时候,也依照环状结营驻扎休息,以花环象征人环。>
然后他祭出金气,自刳其臂,以血涂符,涂出九枚,八枚摆在花环八方,一枚放于花环中央。>
将符埋于地,以土覆之,深各二尺五寸。>
祭礼乃成。>
药材与百花之气,清也。>
巫觋之血气,神也。>
二者辅以符咒,以花环象人环,通过巫道的手段联系在一起,以花之清气和巫觋血气共鸣,通过联系的方法,百花与药材之气就逸散到整个驻扎的帐篷环之中,赶走原本的病气。>
巫觋血气,则化作李启幻身,犹如神将,在八方和中央镇守,杜绝病气再来。>
如此一来,就达到了群体祛病的效果。>
如果将这个流程中的花环和血气幻身换成别的,譬如换成各类剧毒药材,妖魔恶血,那么这么施展出来的,便是以祭而出的诅咒,能咒杀这十多万人。>
当然,不管是诅咒还是祛除病气,都需要巫觋本人承担所有消耗和后果,实际上并不轻松。>
李启做完之后,也累的不行,干脆的躺在地上,睡觉去了。>
睡眠,是恢复的最好手段。>
不睡觉当然也可以,但就像是人身小天地没有夜晚,只会导致卫气不得入于阴。>
卫气不得入阴,常留于阳,则阴气虚,终日扰扰,七情火动,心神不宁。>
所以保持睡眠是很重要的,所谓‘寤则神栖于心’,因为这个原因,但凡是不睡觉的,肯定都有副作用。>
修为高了,人身小天地更加坚挺,自然能够坚持更久不睡,但总归还是要休眠的,否则对人身小天地就是不利的影响。>
熟睡与苏醒,
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