第一千二百七十六章 《思美人》之莫愁女，昭碧霞（9/11）
剧中的她是楚国奇女子，前任大楚巫与庶民所生的女儿，依赖入梦天赋预知几天后发生的事情，有毋庸置疑的美貌和音律才能，痴情决绝，性情倔强，不服管束，性格执拗，我行我素，敢爱敢恨，从女奴变身大楚巫，但本身爱情悲剧也广为流传。莫愁女与《楚辞·九歌》中的“山鬼”有奇特渊源。
“没想到刚来到这里就遇到了莫愁女。”
“大楚巫就是给楚国占卜国运、是楚国能通神的人，在楚国地位很高，楚国上下都得敬畏她。”
“当年，正是昭和带着大批人马，围杀了莫愁母亲——时任大楚巫。当年的茂叔带着莫愁与乙儿两个孩子，一路遭到追杀，后来隐姓埋名躲在了权县。可是谁知，莫愁与昭家因为屈原再生瓜葛。莫愁听了眦目欲裂，就要去寻昭家复仇，茂叔苦苦相劝莫愁别冲动。”
“莫愁的母亲就是楚国的大楚巫，但是因为得罪了大君被灭门，所以莫愁一直以来对大君对朝廷有痛恨的情缘，唯一寄情的就是屈原，但是屈原身不由己已有妻子昭碧霞。”
在剧中山鬼的形象都是一位极其美丽的女性，是居住在神秘深山中的神女。屈原第一次见到她便是在一片茂密的深山丛林中，山鬼身旁有一头巨大的异兽，山鬼身披藤蔓，不着衣物，虽然美丽妖艳，但是远远看着就是一副不可亵渎的模样。屈原被山鬼的笛声所吸引，闻声而来才终于得见山鬼的“真面目”，但却险些死在山鬼的异兽口中，幸好得到山鬼相救，才免于丧命于此。这一切都发在屈原的梦中，在现实中，屈原为梦中山鬼作画一幅，见过的人无不称赞山鬼之美貌。
屈原就这样日复一日的从一位少年郎长成了一位翩翩佳公子，在一次偶然中，屈原见到了和山鬼长相相同的莫愁女，第一次见面就直言莫愁女和他梦中的山鬼长得一样。那时，屈原的内心是惊喜而震撼的，他没有想到，自己多年来的梦中山鬼竟然也能在现实中遇到，他甚至一度怀疑莫愁女是不是就是山鬼的“转世”，或者是山鬼所变化的凡人。
所以，抱着这种怀疑和期待，屈原一次次的接近莫愁女。可是，随着和莫愁女的接触越来越多，以及屈原深入朝廷，屈原发现了莫愁女和山鬼是不一样的。渐渐地，屈原被莫愁女的魅力所吸引，深深的爱上了莫愁女，两人共同谱写了一曲悲伤凄美的爱情传奇。
“现在莫愁女不是应该在权县吗？”
“难道是因为战争的开启，莫愁女从权县来到了这里？”
“就不知道能不能招揽莫愁女。”
莫愁女就是大楚巫，可以占卜国运。
姜辰觉得如果莫愁女加入姜家的话，说不定可以让她学习一下《大奉打更人》之中的术士。
或者培养成另一个泥菩萨。
“不过，现在不着急，大不了掳走她。”实力才是唯一要素，想要拿下莫愁女这样的人，根本就用不了什么谈情说爱，直接掳走成为战利品就可以了。
“要不，先去三大氏族看看？”
历史上有楚虽三户、亡秦必楚这句话。
不过，这三户并非只有三户人家，而是楚国的三大氏族。
在第一世界的历史上，他们是楚国王族的三个分支，即昭、屈、景三氏。这三个氏族都是楚王芈姓的本支或旁支，都有着显赫的地位和影响力。他们在楚国的政治、军事、文化等方面都有着重要的影响。
其中，屈氏是楚武王的儿子瑕的后代，以邑为氏，其祖先是颛顼。屈氏的祖先们在楚国的疆域扩张和政治斗争中立下了赫赫战功，因此得到了楚王室的信任和重用。屈氏族人曾在楚国的政治舞台上担任要职，
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