_0400拓跋珪之死（2/3）
不能容忍的！
拓跋珪立长子齐王拓跋嗣为太子，同时将太子之母，也就是与拓跋珪一起患难与共的妻子独孤刘氏赐死，并解释，“这是效仿汉武帝防止母后专权，为国家作的长久之计。”
北魏皇朝这条制度并非拓跋珪首创，但他却是以法律的形式确定下来的第一人，其实早在拓跋部从林地走向草原时，杀妻便成了一条不成的规矩。
当初，大鲜卑山下来的拓跋部很弱，历代可汗都通过与草原其他部落通婚来壮大自己；为了不被比自己强大的联姻部落吞并，他们总是先联姻，后发动战争，可汗们的妻子也就成了牺牲品。
拓跋珪本人便是凭借母族贺兰部复国成功的，他的敌人如独孤刘氏诸部、贺兰贺氏诸部、慕容燕国，无一例外不是与拓跋部联姻的部族。
不同于汉武帝的假想，外家部族对北魏皇朝的威胁实实在在，而且皇帝无私事、无父母，有的只是江山，有的只是社稷。
这便是拓跋珪确立“子贵母死”制度的真正原因！
一个女人与国家的太平相比，孰轻孰重？
但对一个女人而言，家国只是她的一部分，生命才是他的全部，这样的制度对她而言是何等的残忍？
太子拓跋嗣听到这惊人的诏令时，满面流泪，哀泣不自胜，拓跋珪为此大为恼火。
身为一国储君，不能为天下解忧，为百姓立太平，为一个女人哭哭啼啼，如何做帝国领袖！
拓跋珪下旨召拓跋嗣入宫，太子东宫的左右亲信劝道，“太子，你不能去！君上很气愤，你这一去，只怕出不来了。
”
拓跋嗣不忍母亲为此而死，但他对拓跋珪同样是一片孝心的，既然父皇相召，怎么有部曲的道理？
拓跋珪执意要去，侍从又劝道，“父亲处罚儿子时，骂几句打几巴掌这种惩罚，你有义务忍受；要是把往死里折腾，那你就得跑，万一把你打死了，你就陷君上于不义了！不如暂时回避一下，等君上的怒气平定后再进宫。”
拓跋嗣认为这个很有道理，于是带着两名护卫偷偷离开了平城，以避免受到父亲的责罚。
就在拓跋嗣之时，他的弟弟清河王拓跋绍却在策划一场阴谋。
拓跋绍之母是贺太后的妹妹，论起辈份来，算是拓跋珪的姨母。
拓跋珪依附贺兰部时，一眼就看上了她，想纳为己有。草原部落不太注重伦理，贺太后也没有拿伦理道德来反对，只是，“过美不善，太美的东西一定有不好的地方，况且她已有了丈夫，不可强夺。”
贺太后之语和王猛所的“善始者不必善终”，可谓是异曲同工之妙，——十全十美原本是没有的事，太完美的东西必定有它不如意的地方，早晚会暴露出来。
拓跋珪当时意气正锐，到底还是派人将她丈夫杀死，并将其据为己有，生下拓跋绍。
拓跋绍为人凶狠无赖，游手好闲，最喜欢在大街巷里游逛，常抢劫行人，剥光别人的衣服逗笑取乐；拓跋珪对此非常不满，曾将他倒悬在井中惩罚，直到他奄奄一息时候让人拉上来，身为长兄拓跋嗣也多次教训他，拓跋绍却是恶习不改，本性难移！
就在拓跋珪为儿子拓跋嗣生闷气时，贺夫人却来触了他的霉头，被大骂一顿之后就被囚禁了起来，并听到传言，——拓跋珪要将其处死。
贺夫人对拓跋珪的脾气，还是知根知底的，而且他还有将满朝权贵杀就杀，将同甘共苦的刘夫人赐死就赐死的先例。
贺夫人情急之下，立即通知儿子拓跋绍，要他前来来救。
当天晚上，拓跋与帐下武士及宫中侍卫联络谋划，由宦官引路，跳越宫墙闯入了拓跋珪的寝宫。
拓跋珪的护卫没有像其他人的护卫一样拼死相抗，
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